प्रेम
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उचित-अनुचित और पाप-पुण्य की कसौटी पर
तौली जाती है, प्रेम की परिभाषा,
पर प्रेम तो हर परिभाषा से परे है
जिसका न रूप, न आकार
बस महसूस करना ही एक मात्र
प्रेम में होने की संतुष्ट व्याख्या है,
प्रेम आदत नहीं
जिससे अन्य आदतों की तरह
छुटकारा पाया जाए
ताकि जीवन जीने में सुविधा हो,
प्रेम सोमरस भी नहीं
जिसे सिर्फ़ देवता ही ग्रहण करें
क्योंकि वो सर्वोच्च हैं
और इसे पाने के अधिकारी भी मात्र वही हैं,
प्रेम की परिधि में
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उचित-अनुचित और पाप-पुण्य की कसौटी पर
तौली जाती है, प्रेम की परिभाषा,
पर प्रेम तो हर परिभाषा से परे है
जिसका न रूप, न आकार
बस महसूस करना ही एक मात्र
प्रेम में होने की संतुष्ट व्याख्या है,
प्रेम आदत नहीं
जिससे अन्य आदतों की तरह
छुटकारा पाया जाए
ताकि जीवन जीने में सुविधा हो,
प्रेम सोमरस भी नहीं
जिसे सिर्फ़ देवता ही ग्रहण करें
क्योंकि वो सर्वोच्च हैं
और इसे पाने के अधिकारी भी मात्र वही हैं,
प्रेम की परिधि में
जीवन की स्वतंत्रता है
जीने की और स्वयं के अनुभूति की,
प्रेम स्वाभाविक है, प्रेम प्राकृत है
आत्मा परमात्मा-सा कुछ
जो जीवन के लिए उतना ही आवश्यक है
जितना जीवित रहने के लिए प्राण-वायु,
आकाश-सा विस्तार
धरती-सी स्थिरता
फूलों-सी कोमलता
प्रेम का प्राथमिक परिचय है।
जीने की और स्वयं के अनुभूति की,
प्रेम स्वाभाविक है, प्रेम प्राकृत है
आत्मा परमात्मा-सा कुछ
जो जीवन के लिए उतना ही आवश्यक है
जितना जीवित रहने के लिए प्राण-वायु,
आकाश-सा विस्तार
धरती-सी स्थिरता
फूलों-सी कोमलता
प्रेम का प्राथमिक परिचय है।
- जेन्नी शबनम (14. 2. 2012)
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मस्त ||
जवाब देंहटाएंबहुत अच्छी तरह परिभाषित किया आपने इस नन्हे से, ढाई आखर के शब्द को...
जवाब देंहटाएंया कहूँ इस असीमित भावना को..
शुभकामनाएँ जेन्नी जी..
फूलों सी कोमलता
जवाब देंहटाएंप्रेम का प्राथमिक परिचय है !
is parichay ne mugdh kar diya.....
बहुत सुंदर परिचय प्रेम का ........
जवाब देंहटाएंप्रेम स्वाभाविक है
जवाब देंहटाएंप्रेम प्राकृत है
आत्मा परमात्मा सा कुछ
जो जीवन के लिए उतना ही आवश्यक है
जितना जीवित रहने के लिए प्राण वायु,
वाह...वाह...वाह...बहुत अच्छी बात कही है आपने...बधाई स्वीकारें
नीरज
प्यार की खुबसूरत अभिवयक्ति........
जवाब देंहटाएंprem to bas prem hai
जवाब देंहटाएंtan se zyaadaa
man mein hai
बहुत अच्छी पंक्तियाँ ,सुंदर प्रस्तुति
जवाब देंहटाएंMY NEW POST ...कामयाबी...
आज के दिन आपने प्रेम की सच्ची परिभाषा प्रस्तुत कर दी , वह यह है कि प्रेम किसी परिभाष में नहीं बँधता । कबीर ने तो यहाँ तक कह दिया था -''प्रेम न बाड़ी ऊपजै , प्रेम न हाट बिकाय । राजा परजा जेहि रुचै सीस देय ले जाय ॥'' आपकी ये पंक्तियाँ सच्छा स्वरूप प्रसुतुत कर देती है-
जवाब देंहटाएंपर प्रेम तो हर परिभाषा से परे है
जिसका न रूप
न आकार
बस महसूस करना ही एक मात्र
प्रेम में होने की संतुष्ट व्याख्या है,
प्रेम आदत नहीं
जिससे अन्य आदतों की तरह
छुटकारा पाया जाए
ताकि जीवन जीने में सुविधा हो,
प्रेम सोमरस भी नहीं
जिसे सिर्फ देवता ही ग्रहण करें
क्योंकि वो सर्वोच्य हैं
और इसे पाने के अधिकारी भी मात्र वही हैं,
प्रेम की परिधि में
प्रेम रास्ता नहीं , मंजिल है - हर रुकावटों से परे
जवाब देंहटाएंमहसूस करो तो सब कुछ है,,,,
जवाब देंहटाएंसुन्दर अभिव्यक्ति...
वाह ....बहुत खूब ।
जवाब देंहटाएंआकाश सा विस्तार
जवाब देंहटाएंधरती सी स्थिरता
फूलों सी कोमलता
प्रेम का प्राथमिक परिचय है !
prem ki komal paribhasha.. pyari si rachna...!
सच्ची परिभाषा.... सुन्दर अभिव्यक्ति...
जवाब देंहटाएंसादर.
prem ki koi paribhasha nahi ..prem niswarth hei ...
जवाब देंहटाएंआकाश सा विस्तार
जवाब देंहटाएंधरती सी स्थिरता
फूलों सी कोमलता
प्रेम का प्राथमिक परिचय है !!
हाँ , प्रेम इससे आगे भी बहुत है !
रेम स्वाभाविक है
जवाब देंहटाएंप्रेम प्राकृत है
आत्मा परमात्मा सा कुछ
जो जीवन के लिए उतना ही आवश्यक है
जितना जीवित रहने के लिए प्राण वायु................बहुत सही कहा,आपने.